Quita obstáculos, elimina karma y protege.
Tai Shang Laojun es uno de los "Tres Dioses Puros" taoístas. Su nombre completo es "Tai Qing Dao Tian Zun". Taishang Laojun no es lo mismo que Laozi, Laozi es su encarnación.
Según "Registros históricos", Laozi fue un historiador de la dinastía Zhou. Construyó una teoría única del taoísmo y fundó el taoísmo, una de los cientos de escuelas de pensamiento. Fue considerado el antepasado del taoísmo. Taoísmo por generaciones posteriores. Este es Lao Tse en la historia.
El "Tao Te Ching" de Laozi contiene principios para gobernar el país y una gran cantidad de orientación para la práctica espiritual. En la dinastía Han, se formó la Escuela Huang-Lao, que combinaba ideales políticos y teorías de autocultivo y autocultivo, y ejerció una gran influencia tanto en el gobierno como en el público. Además de ser una filosofía política, Huang Laoxue también tiene ciertas connotaciones religiosas.
Por ejemplo, "El libro del Han posterior: biografía de los diez reyes de Guangwu" registra las hazañas del rey Liu Ying de Chu, hijo del emperador Guangwu, diciendo que "me gustaba más Huang Lao en los últimos festivales y aprendió a ayunar y ofrecer sacrificios a la pagoda". También se dice que "El Rey de Chu cantó Huang Lao. Dijo en pocas palabras que iría al Templo Ren en Buda Tu, se quedaría. Limpiar durante tres meses y hacer un juramento a los dioses ". Se puede ver que Huang Laoxue ya era una doctrina con funciones religiosas en este momento. En este proceso, es posible que Lao Tse haya sido deificado.
Zhang Daoling fundó el taoísmo al final de la dinastía Han del Este. "La leyenda de los inmortales" habla sobre el taoísmo de Zhang Daoling y dice: "De repente, aparecieron dioses y hombres descendiendo del cielo, con miles de caballos. Y carros, carros dorados y marquesinas de plumas, montados en dragones y tigres, innumerables. Algunos se llaman a sí mismos Zhuxia Shi, o Donghai Little Boy, y enseñan al mausoleo a crear una nueva forma de rectificar el poder de la alianza ". Como se hace llamar Zhu Xia Shi, debe ser Lao Tzu. El clásico "Tao Te Ching" transmitido por Laozi también fue reinterpretado por Zhang Daoling y escrito como "Comentario de Laozi Xiang'er".
En "Laozi Xianger Zhu", Laozi se ha convertido en Taishang Laojun, la encarnación del Gran Dao. Se dice que "Uno es Dao... Una forma dispersa es Qi, y la forma reunida es Taishang. Laojun, que siempre gobierna "Kun Hua, algunos hablan de la nada, algunos hablan de la naturaleza, otros hablan del anonimato, todos tienen el mismo oído. Ahora estoy predicando y amonestando a la gente. Si cumples los mandamientos y no los violas ellos, estás observando la unidad; si no sigues los mandamientos, eres un solo marido".
Esta afirmación fue heredada por el taoísmo en generaciones posteriores. Por ejemplo, Cheng Xuanying en la dinastía Tang expuso el Capítulo 17 de "Laozi Yishu", "El Ser Supremo Supremo, el que sabe abajo lo tiene", decía. "El Ser Supremo Supremo es Xuantian". El líder de la enseñanza es Taishang Daojun. Se dice que Lord Dao está en la puerta dorada sobre Yujing, donde siempre se concentra en la ensoñación. Al mismo tiempo, el Capítulo 18 "El Gran Camino queda abolido, pero la benevolencia y la rectitud" se expresa escasamente como "las enseñanzas del Ser Supremo están abolidas".
De esta manera, el Tao es la Enseñanza Suprema, y el Tao, la Enseñanza y el Supremo están todos integrados. El gran camino aquí es el camino descrito por Laozi, es decir, el camino enseñado por Laozi. No hay duda de que Laozi es el Supremo.
Por lo tanto, la relación entre Laozi y Taishang Laojun es inseparable, y el nombre de Taishang Laojun aparece oficialmente en Laozi. En este sentido, Laozi evolucionó hasta convertirse en Taishang Laojun, y Taishang Laojun fue el Laozi deificado.