1. El primer emperador que utilizó el confucianismo para unificar sus pensamientos
Durante su reinado, el emperador Wu de la dinastía Han escuchó la sugerencia de Dong Zhongshu y promovió la educación confuciana "deponiendo a cientos de escuelas de pensamiento y respetando únicamente el confucianismo". Desde entonces se ha establecido el predominio del confucianismo en la antigua China. Ha dominado China durante más de dos mil años.
En aquel momento, era una época en la que cien escuelas de pensamiento competían. Cada uno tenía su propia teoría y todos pensaban que tenían razón. Este concepto de defender a la propia familia frente a otras familias fue fuente de oposición y contradicción en el período feudal.
2. El primer emperador que estableció Taixue para cultivar talentos
Taixue era una universidad en la antigua China. Taixue en la dinastía Han fue la primera institución formal de educación superior fundada por el gobierno en la historia de la sociedad feudal china. Se estableció en Wuhan, dinastía Han, y existe desde hace más de dos mil años. Perla en la historia de la educación china.
En el sexto año de Jianyuan (135 a.C.), el emperador Wu estableció la Academia Imperial en Chang'an. Se designaron médicos como profesores en Taixue, y inicialmente se crearon Doctores de los Cinco Clásicos para enseñar los clásicos confucianos "Poesía", "Libro", "Li", "Yi" y "Primavera y Otoño". Los estudiantes se llaman "Discípulos Doctorales" o "Discípulos Tai Xue". Cuando se estableció Taixue, había 50 personas y los "discípulos doctorados" tenían el privilegio de estar exentos de impuestos y servidumbre. "
Se seleccionan los discípulos de doctorado", Taichang es responsable de la selección internamente, y la prefectura y el estado son responsables de la selección externa. El emperador Wu también ordenó a los condados y estados de todo el mundo que establecieran funcionarios escolares e inicialmente estableció un sistema educativo local. Taixue y Junguoxue cultivaron principalmente a burócratas feudales que gobernaban al pueblo, pero también desempeñaron un papel importante en la difusión de la cultura.
3. El primer emperador que expandió vigorosamente el territorio de China
Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, el territorio más expandido fue de 1,98 millones de kilómetros cuadrados. Efectos secundarios específicos: derrota a los Xiongnu del norte y llega a la montaña Yinshan. Desde el noroeste, Zhang Qian conduce a la región occidental, donde se encuentran los cuatro condados de Hexi, incluido el corredor Hexi y la cuenca del río Huangshui. Cuatro condados coreanos, incluido Lelang, se ubicaron en el noreste. Siete condados del suroeste de Yi se ubicaron en el suroeste. El sureste toca Dongyue. Destruir Vietnam del Sur. Establezca el condado de Zhuya en la isla de Hainan.
El emperador Wu de la dinastía Han envió a Zhang Qian en dos misiones a las regiones occidentales, abriendo la Ruta de la Seda. Se introdujeron en China tecnologías como la fundición de hierro, la excavación de pozos, la fabricación de seda y la fabricación de lacas. Las (regiones) occidentales conocieron melones Hu (amarillos), zanahorias, uvas, Khanxuema, nueces, Tianma, etc. establecieron relaciones amistosas entre la dinastía Han occidental y otros países de las regiones occidentales. Fueron de gran importancia histórica y jugaron. un papel inconmensurable.
4. El primer emperador en utilizar el nombre del reinado del emperador para marcar la era.
El emperador Wu de la dinastía Han fue el primer emperador en la historia de China en utilizar el nombre del reinado en el año 113. BC, el emperador Wu usó el año como año. En el cuarto año de Yuanding, los nombres anteriores se cambiaron a Jianyuan, Yuanguang, Yuanshuo y Yuanshou, y cada año se nombró seis años después.
5. El primer emperador que utilizó la autocrítica en forma de edicto para culparse a sí mismo
En el cuarto año de Zhenghe (89 a.C.), el emperador Wu de la dinastía Han declaró al mundo: Él le dará al pueblo. Habiendo causado dolor, ya no participa en guerras militares, no desperdicia dinero y personas, ni siquiera expresa su arrepentimiento interior. Este es el "Luntai Sin Ji Zhao". Este edicto fue el primer edicto imperial en la historia de China para castigarse a uno mismo.