En la antigüedad, en el desierto de Gobi, el equipo de camellos de un comerciante persa se perdió debido a una tormenta de arena. De repente, un ciervo sagrado de nueve colores apareció para indicarles la dirección. El ciervo de nueve colores regresó al bosque y escuchó a alguien pidiendo ayuda. Resultó que un encantador de serpientes cayó accidentalmente al agua mientras recogía medicinas. El ciervo de nueve colores lo llevó apresuradamente hasta el banco de piedra. El encantador de serpientes estaba agradecido, y el Venado de Nueve Colores sólo le rogó que no le contara a nadie más sobre su encuentro con él. El encantador de serpientes estuvo de acuerdo repetidamente y juró por Dios. El empresario persa llegó al palacio del antiguo país y habló con el rey sobre sus aventuras en el desierto. Inesperadamente, la reina escuchó e insistió en confeccionar ropa con piel de venado de nueve colores. El rey estaba indefenso y publicó un aviso: Quienes capturaran el ciervo de nueve colores recibirían una gran recompensa. El encantador de serpientes vio las ganancias, se lo informó al rey y diseñó introducir al ciervo de nueve colores en el cerco. Cuando fingió caer nuevamente al agua y el ciervo sagrado escuchó el sonido y vino a salvarlo, los guerreros que esperaban dispararon miles de flechas. Inesperadamente, el Ciervo de Nueve Colores emitió luz divina y todas sus flechas afiladas se convirtieron en cenizas. Jiuselu le reveló al rey el comportamiento feo y desagradecido del encantador de serpientes, y el rey quedó profundamente perturbado. El encantador de serpientes estaba tan asustado que retrocedió repetidamente, cayó en un estanque profundo y se ahogó. El malhechor finalmente recibió el castigo que merecía.
La "Imagen del Sutra del ciervo de nueve colores" representa ocho partes de la trama de la historia: rescate, saludo al hombre que se está ahogando, rey y reina, informe del hombre que se está ahogando, caza del ciervo, ciervo de nueve colores en reposo. , y hombre ahogándose Una declaración que se refiere a los ciervos y al ciervo de nueve colores. Al abordar estas tramas, "El Sutra del ciervo de nueve colores" abandona la disposición secuencial tradicional, pero sitúa el clímax de la historia, la "Declaración del ciervo de nueve colores", en el centro de la imagen, considerando plenamente el efecto del mural en el El impacto que trae la visión se genera en un instante. Primero, se utilizan las imágenes más poderosas para atraer la atención del espectador, y luego se le dirige a encontrar la trama, leer y comprender la historia completa. A partir de esto, con "La Declaración del Venado de Nueve Colores" como centro, el lado izquierdo de la pintura muestra las tres tramas del Venado de Nueve Colores rescatando personas, el hombre que se ahoga saludando y descansando, de izquierda a derecha. y el lado derecho muestra al rey y la reina, el hombre que se ahoga informando, y el que arresta. El ciervo en camino y la persona que se ahoga se refieren al ciervo. La imagen se procesa de tal manera que es extremadamente contagiosa. Estas técnicas también reflejan que los pintores de aquella época eran muy libres y flexibles a la hora de expresar sus obras, y no estaban restringidos por el tiempo ni el espacio. Al mismo tiempo, este enfoque de considerar plenamente las características de los materiales de pintura y prestar atención a los efectos visuales es aún hoy encomiable.
Para resaltar la trama de "La declaración del ciervo de nueve colores", la composición a ambas caras del cuadro muestra una cierta inclinación hacia el centro, y los personajes, carruajes y caballos, y El fondo del paisaje incluye los movimientos del ciervo de nueve colores, y el espectador debe centrarse en el área central. Aunque tiene nueve colores, el pintor usó el blanco como color principal del venado, y luego usó verde piedra y ocre para pintar el cuerpo del venado para mostrar sus nueve colores. Por lo tanto, en general, el blanco del venado formó una fuerte. contrasta con el caballo negro del rey, mientras que el rey y las posturas diversas y dinámicas del caballo contrastan con la pureza y serenidad del ciervo de nueve colores, llenando la imagen de tensión. Estos colores minerales utilizados por los pintores se denominan "colores de piedra" en las pinturas chinas. Este color se caracteriza por una fuerte cobertura y una sensación de color plena y pura. La pesadez de los dos colores principales, el blanco y el negro, junto con la agilidad de los ríos, montañas y serpentinas en la composición, hacen del "Sutra del ciervo de nueve colores" una obra favorita desde cualquier aspecto.
La Tierra Pura de Dunhuang Lingyan no quedó registrada en la larga historia de China. No fue hasta finales de la dinastía Qing que su verdadera identidad se reveló gradualmente. El hermoso ciervo de nueve colores ha estado aislado en el vasto desierto de Gobi durante miles de años y finalmente ha dejado una página preciosa en la historia del arte para la gente de hoy.