Había en Jerusalén un sacerdote devoto llamado Matatías Macabeos. Tenía cinco hijos: Juan, Eleazar, Judá, Jonatán y Simón. Para resistir el brutal gobierno de la dinastía seléucida, seis, padre e hijo, lanzaron la revuelta macabea en el 167 a.C.
El equipo sublevado salió victorioso y su fuerza siguió creciendo. En el año 161 a.C., Judá, el líder de los hebreos, murió en la guerra. La muerte de Judas trajo un gran desastre a los hebreos. Los funcionarios seléucidas y los judíos apóstatas lanzaron un contraataque contra los rebeldes y los pietistas. En este momento crítico, los rebeldes se acercaron uno tras otro a Jonatán y le pidieron que recogiera la estatua de bronce de Matatías Macabeo, el viejo sacerdote hebreo que dirigió la rebelión. El rey seléucida Antíoco IV, su brutal gobierno condujo a la revuelta macabea. . Siguiendo con Judas, encabezó la rebelión. Jonatán reprimió el dolor en su corazón y dirigió a los soldados rebeldes a continuar luchando contra el enemigo. Pronto, el hermano mayor, Juan, fue arrestado y asesinado nuevamente por el enemigo, lo que fortaleció la voluntad de lucha de Jonatán, Simón y los soldados rebeldes. Jonathan dirigió el ejército rebelde para continuar luchando contra el general enemigo Bakshid. Después de continuos reveses, Bacsihad tuvo que negociar la paz con Jonatán, devolver a los judíos cautivos y prometer no volver a invadir a los hebreos.
Pero en el año 143 a.C., un general sirio Trifón se convirtió en rey seléucida, con la intención de someter a los hebreos. Diseñó atrapar a Jonathan y luego lo mató. De esta manera, el liderazgo del levantamiento recayó naturalmente en Simón, el hijo menor de Matatea, el último miembro de la familia Macabea. Después de una sangrienta batalla, Simón finalmente expulsó al ejército sirio. Poco a poco se fue formando un nuevo reino judío independiente y libre en el bautismo de sangre y fuego.
En el año 142 a.C., el rey seléucida Demetrio II, con el fin de utilizar el poder de Simón para consolidar su trono, firmó un tratado de paz con Simón: permitiendo a los hebreos disfrutar de total libertad en todos los aspectos y aboliendo la Anunciación. Tyuc IV impuso regulaciones obligatorias sobre las creencias religiosas de los hebreos, reconoció a Simón como sumo sacerdote del estado judío, aprobó el pacto entre el ex rey y Jonatán y eximió a los hebreos de pagar tributo a la dinastía seléucida. De esta manera, bajo el liderazgo de los Macabeos, los hebreos palestinos finalmente se deshicieron del dominio de la dinastía seléucida después de 25 años de lucha incesante y sangrienta, restauraron la independencia y las creencias religiosas de los hebreos e hicieron de Jerusalén su capital. Se estableció un estado teocrático judío que combinaba política y religión, conocido históricamente como el Reino de los Macabeos.
Durante el reinado de Simón, el Reino de los Macabeos había estado en un ambiente pacífico. Según los registros, en ese momento, "los hebreos cultivaban su tierra pacíficamente, y en la tierra crecían granos y los árboles daban frutos. Los jóvenes lucían sus gloriosos uniformes militares, y los ancianos se sentaban alrededor de la plaza de la ciudad, hablando de el pasado. Grandes cosas... La gente vivía en paz y sin cuidados en sus viñedos, bajo las higueras”.
La moneda de plata con la cabeza de Antíoco IV desenterrada en Acre por el ejército rebelde que invadió Jerusalén. La imagen muestra el anverso y el reverso. En 135 a. C., Simón fue asesinado por su yerno Dolemea, que conspiraba para usurpar el trono. Inmediatamente después, el tercer hijo de Simón, John Sirchan, subió al trono. Tan pronto como Shirkan ascendió al trono, se expandió hacia el exterior, conquistó los países vecinos circundantes y ocupó Transjordania, Samaria e Ismaea, ampliando así el alcance del Reino Macabeo hasta superar en gran medida el territorio del Reino Hebreo en la era de Salomón. Pero al mismo tiempo, se produjeron divisiones dentro de los sacerdotes judíos y surgieron complejas luchas entre facciones. Junto con las intrigas y luchas de poder dentro de la familia asmonea, la gloria del Reino Macabeo desapareció gradualmente y el poder del país declinó gradualmente.
Escultura en bronce: Saqueo de Jerusalén. Mientras el ejército romano quemaba el Segundo Templo, también saqueaba los vasos de oro y plata del templo. El líder del ejército rebelde judío, Bar Kochba (conocido como el "Hijo de la Estrella", lo que significa que es el salvador enviado por Jehová). En el año 64 a. C., mientras varias facciones dentro del Reino Macabeo se peleaban por el puesto de sumo sacerdote del Templo de Jerusalén, el Imperio Romano, que ya había estado observando la oportunidad, estaba esperando una oportunidad. El general romano Pompeyo dirigió su caballería para capturar Jerusalén durante la Marcha Oriental y añadió Palestina a la provincia siria del Imperio Romano. Ese mismo año, los romanos nombraron un nuevo rey judío y la dinastía asmonea cayó oficialmente.
Como resultado, el Reino de los Macabeos finalmente colapsó después de más de cien años de existencia en Palestina, y la nación hebrea, que una vez disfrutó de independencia y libertad, reinició su larga vida de sufrimiento. Durante este período, los judíos lanzaron muchas resistencias armadas, pero todas terminaron en fracaso.
En el año 135 d.C., el tirano romano Adriano reprimió el último levantamiento armado de los judíos contra el dominio romano y ordenó la destrucción completa de Jerusalén, impidiendo a los judíos dar un paso adelante. En ese momento, casi todos los judíos palestinos habían sido expulsados o habían huido. Esta tercera gran diáspora puso fin a la historia de la mayoría judía que se estableció en Palestina, y la nación judía entró en la "era de la diáspora mundial" que duró más de 1.800 años, continuando y desarrollando así su propia cultura única en condiciones históricas extremadamente especiales. .
Un par de mocasines escondidos en una cueva durante el levantamiento de Bar Kojba