Frase original: A finales de la primavera, la ropa de primavera está lista, cinco o seis personas son coronadas, seis o siete niños se bañan en Yi y el viento baila con las urnas, canta y regresa.
Fuente: Esta frase es lo que dijo Zeng Xi cuando Confucio pidió a Zilu, Zeng Xi, Ran You, Gong Xihua y otros discípulos que hablaran sobre sus ambiciones en el capítulo "Las Analectas de Confucio. Avance".
Traducción: A finales de la primavera de marzo, me puse ropa de primavera, reuní a unas cinco o seis personas y llevé a seis o siete niños conmigo, me bañé en el río Yishui y soplé el viento en lo alto. pendiente, y cantó canciones todo el camino.
Información ampliada:
1. Apreciación del Capítulo 11.26 de "Las Analectas·Avanzadas"
⑴Texto original:
Zi Lu, Zeng Xi, Ran Sí, Gong Xihua está sentado allí.
Confucio dijo: "He crecido en un día, pero no me importa. Juze dijo: '¡No lo sé!' Si te conozco, ¿por qué?"
Zilu te condujo y le dijo: "Un país con mil carros extendidos entre los países grandes, y combinado con tropas y tropas, causará hambruna. Si lo haces, después de tres años, lo harás". ten valor y conoce el camino." "
Maestro, me reí de ello.
"¡Por favor! ¿Qué estás haciendo?"
La respuesta es: "Son sesenta o setenta, como cincuenta o sesenta. Si lo pides, puedes satisfacer a la gente". en tres años." Al igual que la etiqueta y la música, debes esperar al caballero."
"Chi, ¿qué te pasa?"
Él dijo: "Si No sé cómo hacerlo, me gustaría aprender del templo ancestral Duan Zhangfu, me gustaría ser Xiaoxiang Yan."
"Dian, ¿qué te pasa?"
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Tocando el tambor y cantando, le dijo: "Hay tres diferencias. "Zhe está escribiendo".
Confucio dijo: "¿Qué hay de malo? Cada uno tiene sus propias ambiciones".
Dijo: "La ropa de primavera está lista, y la corona es cinco o seis". Había seis o siete niños, bañándose en Yi, bailando en el viento, cantando y regresando".
El maestro suspiró y dijo: "¡Soy el tercer hijo!"
Fuera, después de Zeng Xi. Zeng Xi dijo: "Maestro, ¿cuáles son las palabras de los tres hijos?" Confucio dijo: "¿Es suficiente que cada uno de ellos exprese su ambición?"
Dijo: "Si es educado". al país, no cederás."
"¿No es un país para solo pedirlo?"
"Los sesenta y setenta de un Jian son como cincuenta y sesenta y ¿No es un estado?"
"¿Solo el rojo no es un estado?"
"El templo ancestral está unido, no los príncipes. ¿Qué? Chi es pequeño, ¿quién puede ser grande? " Confucio dijo: "Como soy mayor que tú, la gente ya no me necesita".
A menudo dices: "¡Nadie me entiende!". Si alguien te conociera, ¿qué harías? "
Zilu respondió sin pensar: "Un país de tamaño mediano con miles de carros militares se encuentra entre países grandes, invadido por ejércitos extranjeros y luego se encuentra con la hambruna;
Si yo fuera Si me permitieran gobernar este país, en tres años podría hacer que la gente tuviera el coraje de defender el país y comprender los principios de la vida. "
Confucio le sonrió.
"Ran You, ¿cómo estás? "
Ran You respondió: "Si gobierno un país con un radio de sesenta, setenta, cincuenta o sesenta millas, puedo enriquecer a la gente en tres años. En cuanto a la revitalización del ritual, la música y la educación, sólo nos queda esperar a que los sabios y caballeros la implementen. "
"Gong Xihua, ¿cómo estás? "
Gong Xihua respondió: "No me atrevo a decir qué puedo hacer, pero estoy dispuesto a aprender a hacer algo. Al realizar sacrificios en el templo ancestral, o cuando los príncipes se reúnen para formar alianza o reunirse con el emperador, estoy dispuesto a usar un vestido y un sombrero formales y ser un pequeño maestro de ceremonias. "
"Zeng Xi, ¿cómo estás? "
La voz de Zeng Xi se fue adelgazando gradualmente. Con un sonido metálico, dejó la cítara, se enderezó y respondió: "Mis talentos políticos son diferentes a los de ellos tres". Confucio dijo: "¿Qué importa eso?" Simplemente hablan de sus propias ambiciones. "
Zeng Xi dijo: "A finales de la primavera, el clima es cálido y se completa el arado de primavera.
Cinco o seis adultos y seis o siete adolescentes y yo fuimos a nadar al río Yishui, soplamos con el viento en la plataforma de baile y nos fuimos a casa cantando. "
Confucio suspiró y dijo: "¡Estoy de acuerdo con la idea de Zeng Xi! "
Zi Lu, Ran You y Gong Xihua salieron, y Zeng Xi fue el último. Zeng Xi le preguntó a Confucio: "¿Qué piensas de ellos tres?". "
Confucio dijo: "¡Es que cada uno habla de sus propias ambiciones!
Zeng Xi dijo: "¿Por qué te ríes de Zhongyou?" ”
Confucio dijo: “Gobernar un país requiere el uso de la etiqueta, pero las palabras de Zilu no fueron modestas, así que me reí de él.
¿No estás Ran You hablando de asuntos nacionales? ¿Cómo se puede ver que los asuntos de un país pequeño que se extiende sesenta, setenta, cincuenta o sesenta millas no son asuntos nacionales? ¿No es posible que Gong Xihua esté hablando de los asuntos importantes de los príncipes?
Sacrificio en el templo ancestral, reunión de príncipes para formar alianzas y encuentro con el emperador, ¿qué más son eventos importantes para los príncipes? Gong Xihua sólo puede servir como primer ministro menor para los príncipes, entonces, ¿quién puede ser primer ministro para los príncipes? ”
⑶Apreciación
El artículo registra un pasaje entre Confucio y sus cuatro discípulos, Zilu, Zeng Xi, Ran You y Gong Xihua. Reproduce vívidamente las palabras de Confucio hablando de situaciones ideales. con los estudiantes.
La temeridad y la impaciencia de Zi Lu, la humildad de Ran You, el eufemismo de Gong Xihua y la elegancia y tranquilidad de Zeng Xi dejaron una impresión muy profunda en la gente. ¿Un artículo muy legible? >Confucio creía que los métodos de los tres primeros pueblos para gobernar el país no hablaban de los fundamentos.
La razón por la que solo apreciaba las ideas de Zeng Dian era tal como Zeng Dian describió vívidamente la escena bajo el gobierno de. ritual y música, que encarna los principios de "benevolencia" y "propiedad" en el gobierno del país, esto toca el punto fundamental de este capítulo
En este capítulo, Confucio y sus estudiantes describieron sus ambiciones políticas. ¿De dónde podemos ver los ideales políticos de Confucio?
El escenario ideal que describió es un escenario de armonía social, y el país ya no la necesita. La gente lo administra, los residentes viven y trabajan en paz y satisfacción. no se puede robar y todos viven una vida próspera y feliz todos los días.
Esto es exactamente lo que Confucio quería ver, así que lo aprobaría.
2. ?Zeng Xi
Zeng Xi, también conocido como Zeng Dian, nació y murió en Nanwucheng (ahora Jiaxiang, Shandong) a finales del período de primavera y otoño. Se desconocen el año y el mes. Shen fue uno de los setenta y dos discípulos de Confucio.
Fue consagrado en la parte trasera del Templo de Confucio en Qufu junto con Yan Wuyao, el padre de Yan Hui, y Meng Sunji, el padre de Mencio. Templo Sagrado. Cuando murió Ji Wuzi, un alto funcionario del estado de Lu, una vez "cantaba canciones apoyándose en su puerta" y fue llamado el Loco de Lu.
En 739 (el año 27). de Kaiyuan de la dinastía Tang), se le concedió póstumamente el título de "Su" Bo. En 1009 (el segundo año de Xiangfu Dazhong en la dinastía Song), se le concedió el título de "Laiwuhou". el noveno año de Jiajing en la dinastía Ming) pasó a llamarse "la tumba del sabio Zeng está en su ciudad natal de Nanwucheng".
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu_Zilu, Zeng. Xi, Ran You, Gongxi Hua Shizui
Enciclopedia Baidu_Zeng Xi