Todos los dharmas surgen por causas y condiciones, digo, por causas y condiciones cuando las causas y condiciones se agotan, dejan de existir, lo digo. ——"El Sutra del mérito de construir una pagoda"
Esto existe por eso, eso existe por esto, esto surge por eso eso surge, esto no tiene causa y aquello no existe, esto desaparece por eso. ——"Za Agama Sutra" Capítulo 262
Todas las acciones son impermanentes y lo que está vivo debe llegar a su fin. Si no hay nacimiento, no habrá muerte. Esta cesación es la más dichosa. ——Volumen 50 de "Zengyi Agama Sutra"
Todas las apariencias son falsas. Si ves todas las formas y no identidades, verás el Tathagata: el Sutra del Diamante
Todos los dharmas condicionados. Como una burbuja de ensueño. Como el rocío y como la electricidad. Esto debería verse como el Sutra del Diamante.
La naturaleza original es única y existen muchos métodos. ——Volumen 6 de "Surangama Sutra"
Todas las malas acciones que he cometido en el pasado fueron causadas por la codicia, la ira y la ignorancia sin principio, que ahora surgen de mi cuerpo, mi palabra y mi mente. arrepiéntanse de todos ellos.
El Avatamsaka Sutra - Los votos del Bodhisattva Samantabhadra
Si cometes un delito grave, serás profundamente culpable de ello, si te arrepientes y no lo cometes, podrás arrancar de raíz; causa.
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Sé consciente de la impermanencia del mundo. El país es frágil. Los cuatro grandes vacíos del sufrimiento. Los cinco yin no tienen yo. Mutación de nacimiento y muerte. La hipocresía no tiene dueño. El corazón es la fuente del mal. La forma es pecado. Observa esto. Desvaneciéndose de la vida y la muerte.
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Hay causas y condiciones para reunirnos en el mundo, hay causas y condiciones para reunirnos en el mundo; y condiciones para destruir el mundo, hay causas y condiciones para destruir el mundo.
---Volumen 2 de los Varios Agama Sutras
El Buda le dijo a Ananda. A menudo habéis oído que yo, Vinaya, expuse el significado de practicar los tres principios. El llamado "animarse" es el precepto. A causa de los preceptos surge la concentración. Gracias a la determinación, surge la sabiduría. Esto se llama el aprendizaje de los tres sin fugas. ——"Surangama Sutra"
Shariputra, no puedes renacer en ese país con menos buenas raíces y méritos. Shariputra, si hay un buen hombre o una buena mujer que escucha al Buda Amitabha y defiende su nombre. Durante un día, durante dos días, durante tres días, durante cuatro días, durante cinco días, durante seis días, durante siete días, una mente no debe distraerse. Cuando la persona estaba a punto de morir, el Buda Amitabha y todos los santos aparecieron frente a él. Cuando esta persona muera y su mente no esté patas arriba, renacerá en la Tierra de la Felicidad Suprema del Buda Amitabha. Shariputra, veo que esto es beneficioso, por eso digo esto. Si algún ser sintiente escucha esto, debería pedir el deseo de nacer en esa tierra. -----Amitabha Sutra
En mi origen, con la mente de recitar el nombre de Buda, he entrado en el reino de la resistencia no nacida. Ahora, en este mundo, guío a quienes recitan el nombre de Buda. nombre y regresar a la tierra pura. Cuando el Buda preguntó acerca de la perfección, no tuve otra opción. Tomé los seis órganos de los sentidos, me sucedí con pensamientos puros y logré el samadhi. ——"Surangama Sutra"
Debemos abandonar la pereza y mantenernos alejados de todo tipo de problemas; siempre debemos contentarnos con el silencio, y esta persona debe ser liberada. ----El Sutra de la acumulación del gran tesoro, Volumen 91
Si las mentes de los seres sintientes en los seis reinos del mundo no son lujuriosas, entonces no seguirán la continuidad del nacimiento y la muerte. Cuando practicas Samadhi, naces del trabajo mundano. Si no se elimina la lujuria, el polvo no saldrá. ——"Surangama Sutra"
Bodhi no tiene árbol y el espejo no es un soporte. No hay duda, pero está manchado de polvo.