Ateo proviene del griego, y su significado inicial era: "aquel que no cree en Dios" y poco a poco se transformó en "romper relaciones con Dios" o "negar la existencia de Dios". La mayoría de la gente cree que la investigación científica debe basarse en datos reales y evitar la influencia de la religión. Einstein dijo con franqueza: "Es mejor tratar la ciencia como si no existiera". Debido al principio de separación de la iglesia y el estado, y para garantizar que el sistema de educación científica no se vea afectado, la gran mayoría de los países adoptan una actitud atea o neutral hacia la religión; los países que integran religión y política adoptan una actitud teísta hacia la religión; El ateísmo presta atención a buscar la verdad a partir de los hechos, siendo objetivo, justo y bien fundamentado, y reconoce y explora científicamente el mundo material. La religión teísta no es convincente y no puede ser falsificada, por lo que la conclusión más lógica es que se origina en el interior; construcción de sustento espiritual o el deseo de escapar de la muerte.
En opinión de los ateos, los seres humanos son producto de la probabilidad aleatoria. Los humanos somos el resultado de la evolución. Todo lo relacionado con los seres humanos se puede restaurar mediante la lógica y la deducción. Ésta es la ética existencial de Kant de “la lógica primero”. En opinión de Kant, los valores y la ética humanos pueden existir independientemente de Dios. Los sistemas de conciencia y ética, al igual que los teoremas matemáticos, pueden derivarse rigurosamente a través de axiomas y fórmulas utilizando la lógica.
Dios se refiere a lo sobrenatural (es decir, no sujeto a las leyes de la naturaleza), tiene personalidad y conciencia, y puede afectar la existencia de las cosas naturales. El ateísmo no cree en ningún ser así.
Los ateos a menudo han estado expuestos a diversos conceptos teístas y eligieron el ateísmo después de una cuidadosa consideración. Para aquellos que no han estado expuestos a religiones teístas y no han pensado en si Dios existe y, por lo tanto, naturalmente no creen en Dios, creo que no deberían ser considerados ateos. Aquellos que simplemente no creen en la existencia de ciertos dioses (como el "Dios" cristiano) pero también creen en ciertos dioses y fantasmas sobrenaturales (como algunos budistas) no deben ser considerados ateos.
Existen dos tipos de ateos: uno es el "ateo débil", que cree que no hay pruebas concluyentes de que Dios existe, y por tanto no cree en la existencia de Dios. La otra categoría son los "ateos fuertes", que no sólo no creen en la existencia de Dios, sino que también creen que Dios no existe.
¿No es lo mismo no creer en la existencia de Dios y creer que Dios no existe?
No. No creer que algo es cierto no es lo mismo que creer que es falso. "Incredulidad" simplemente niega la evidencia, mientras que "creencia" significa creer que hay evidencia. Las personas que no creen en la existencia de Dios tal vez no nieguen completamente la posibilidad de la existencia de Dios, pero piensan que hasta ahora nadie puede creer en esta posibilidad, o si piensan que los humanos no pueden saber si Dios existe, entonces se convirtieron en " escéptico" (traducción antigua: "agnóstico").
¿Por qué los ateos no creen en la existencia de Dios?
Cada ateo puede tener sus propias razones para no creer en la existencia de Dios. Algunos niegan filosóficamente la existencia de Dios. Algunos han comparado cuidadosamente varias "evidencias" sobre la existencia de Dios y creen que las pruebas son insuficientes. Algunas personas han estudiado las escrituras de cierta religión popular (como el cristianismo) y piensan que Dios es ridículo. Niegan la existencia de este dios específico y luego niegan la existencia de todos los dioses. Algunas personas niegan la existencia de Dios basándose en sus experiencias de vida sin ningún pensamiento filosófico o teológico. Algunas personas niegan la existencia de Dios mediante argumentación comparativa general e investigación científica, sin presuponer premisas y no pueden ser refutados. Este método es más objetivo y no pierde el sentido de asombro.