Significa apegarse a las ambiciones y posturas propias y nunca cambiar.
De "Self-mockery", es un poema de siete caracteres escrito por el escritor moderno Lu Xun en 1932. El presidente Mao Zedong comentó que Lu Xun fue un gran escritor, pensador y revolucionario proletario. Fue el líder de la revolución cultural de China y también fue llamado el "alma de la nación".
El primer verso de este poema describe la peligrosa situación en la que se encontraba el autor en ese momento; el verso del mentón describe sus acciones para persistir en la lucha; el verso del cuello describe su motivación interna para persistir en la lucha, es decir, amor y odio fuertes; el cuarto pareado escribe Su determinación de luchar hasta el final.
El texto original es el siguiente:
¿Qué quieres de Yuanjiao Huagai? Ya te conociste antes de atreverte a levantarte.
Paso por la bulliciosa ciudad con el sombrero roto, y mi barca llena de vino.
Tiene las cejas frías y señala con el dedo a miles de personas, inclinando la cabeza y dispuesto a ser un Ruzi Niu.
Escóndete en el pequeño edificio y conviértete en uno, sin importar el invierno, el verano, la primavera y el otoño.
La traducción es la siguiente:
¿Qué puedo hacer si tengo mala suerte? Intentó escapar pero fue golpeado con una cabeza ensangrentada.
Caminar por un concurrido mercado con un sombrero roto tapándose la cara es tan peligroso como navegar por el agua en un barco agujereado que transporta vino.
Está enojado con aquellas personas que no tienen conciencia y están siendo criticadas por miles de personas. Se inclina y está dispuesto a ser un matón para la gente común.
Cíñete a tus ambiciones y posiciones y nunca cambies, sin importar cómo cambie el entorno externo.
La anotación de las palabras es la siguiente:
Hengmei: una mirada deslumbrante, que expresa resentimiento y desprecio.
Ruziniu: En el período de primavera y otoño, Qi Jinggong jugaba con su hijo, fingiendo ser un buey tirado en el suelo y dejando que su hijo montara sobre su espalda. Esta es una metáfora de servir a la gente y también se refiere a los niños. Significa que Lu Xun puso su esperanza en los niños, que es la esperanza para el futuro.
Xiaolou: se refiere al lugar donde vive el autor.
Cheng Yitong: Significa que me escondo en el pequeño edificio y tengo un pequeño mundo unificado.
No te preocupes por el invierno, el verano, la primavera y el otoño: es decir, no importa cómo cambien el clima y el entorno externos.
Información ampliada:
Cuando Lu Xun estaba en Beijing en la década de 1920, fue destituido de su cargo y buscado por el gobierno de los señores de la guerra de Beiyang, y fue atacado e incriminado por algunos literatos. A principios de la década de 1930, Lu Xun estaba en Shanghai y sufrió varias amenazas y persecuciones por parte de los entonces gobernantes del Kuomintang. En ese momento, los gobernantes del Kuomintang prohibieron libros y periódicos, cerraron librerías, promulgaron malas leyes editoriales y buscaron escritores. Al mismo tiempo, arrestaron y detuvieron a escritores de izquierda y los ejecutaron en secreto.
La situación del autor Lu Xun es muy peligrosa. Según el "Diario de Lu Xun", el 12 de octubre de 1932, Yu Dafu y Wang Yingxia organizaron un banquete para el autor Lu Xun en el jardín Jufeng. Lu Xun escribió esto basándose en sus reflexiones sobre la conversación de hace siete días. Liu Yazi y su esposa también estuvieron presentes. ?
"Escóndete en un edificio y unifícate, sin importar el invierno, el verano, la primavera y el otoño". Entre ellos, "Xiaohu" es el lugar donde vive el autor. "Ocultarse en" significa esconderse temporalmente. La palabra "esconderse" combina el doble significado de habilidad y coraje. La primera frase describe de manera muy interesante las características del entorno de combate del autor en ese momento y el arte de luchar, reflejando el estado de ánimo y la mirada confiados y optimistas del autor.
La última frase expresa la determinación de no tener miedo y luchar hasta el final. Esto revela más claramente el contenido de la batalla en la frase anterior y hace que las características de combinar solemnidad y armonía sean más prominentes. No sólo muestra que el autor está decidido a luchar incansablemente por la revolución sin importar cómo cambie la situación y cuán difícil sea el futuro, sino que también es una amarga sátira de los crímenes de los entonces gobernantes del Kuomintang que traicionaron los intereses nacionales. Este juego de palabras refuerza el tema del poema.
Enciclopedia Baidu - Autodesprecio