La belleza del cuerpo humano tiene una profunda naturaleza social. El cuerpo humano en sí contiene un carácter y un espíritu internos profundos y es una encarnación concreta del valor y la dignidad humanos. Nada puede reflejar mejor la naturaleza positiva de una persona que la persona misma, porque puede permitirles verse en él como en un espejo, obteniendo así un gran placer y orgullo espiritual. Por lo tanto, la apreciación de la belleza del cuerpo humano es esencialmente la autoconfirmación y la autoafirmación de la propia esencia y fuerza de una persona, que es una actividad espiritual de alto nivel. Dado que apreciar la belleza del cuerpo humano es una actividad espiritual de alto nivel, ésta, al igual que apreciar todos los objetos bellos, debe tener los correspondientes logros ideológicos y artísticos y ciertas habilidades estéticas. Es necesario establecer conceptos morales correctos y mantener una psicología estética saludable. La estética es una actividad espiritual. En la relación estética, el juicio del sujeto estético sobre el objeto estético no es un juicio utilitario, sino un sentimiento emocional. abandonarse y valorarse la belleza del cuerpo humano. Y así debe ser. En la historia de la estética occidental, el esteticista psicológico suizo Blow propuso la "teoría de la distancia psicológica". Creía que en la estética el sujeto estético debe mantener psicológicamente "una relación desinteresada pero al mismo tiempo autorrelativa con el objeto estético". no es necesario considerar los intereses entre los dos y simplemente disfrutar de la pura apreciación estética. La lógica de pensamiento de este principio es: partir de establecer la distancia psicológica, luego de obtener el sentimiento estético con el efecto alienante, luego evaluar la belleza y fealdad del objeto estético en función del sentimiento estético, es decir: la belleza está determinada por lo estético. sentimiento.